本文目录一览：
- 1、大同之行·孟沛欣博士整合艺术疗愈场·体验与收获
- 2、大同那里有喝茶(cha)的地方
- 3、元朝人都是怎么喝茶(cha)的?茶(cha)文化(hua)和其他(ta)朝代有什么区别?
- 4、古代饮茶(cha)的礼仪介绍
- 5、广州人说的饮早茶(cha)是什么意(yi)思?只(zhi)是喝茶(cha)吗?
- 6、元朝人是如何喝茶(cha)的?他(ta)们的茶(cha)文化(hua)与其他(ta)朝代有何区别?
大同之行·孟沛欣博士整合艺术疗愈场·体验与收获
在体验的过程中，孟老师通(tong)过绘画、舞动(dong)、个案疗愈，为大家打开了一扇又一扇窗，透过这些窗，学(xue)员(yuan)们看到了整合艺术疗愈的魅力(li)，也从中看到了真实的自己。
(一)绘画艺术整合——孟沛欣 一次绝好的自我心灵探索(suo)与成长体验； 掌握不同色彩、线条、艺术材料的解读技巧； 熟练掌握常用绘画艺术整合临床技术的实际操作技巧； 充(chong)分了解绘画疗法的生理、心理学(xue)依据与操作原理； 藉由绘画艺术整合精髓的掌握，提升自身人际关系技巧与人生格局。
戏剧疗愈形式主要是：psychodrama， psycho-drama， therapeutic-drama， dramatic-therapy 最后还有个大大的惊喜。因为是明溍的生日，孟老师在读书会的最后，将一个艺术疗愈的技术——即兴(xing)和声(sheng)当(dang)作生日礼物送给(gei)她。即兴(xing)和声(sheng)就是让人选一个声(sheng)音，代表她最想(xiang)表达的事件。比如要结婚了，或者找个男朋(peng)友，等等。
大同那里有喝茶(cha)的地方
如果(guo)你喜欢在开阔的空间下饮酒，大同市内一些酒店或餐厅的屋顶花(hua)园酒吧会是不错的选择(ze)。在星空下和朋(peng)友举杯畅饮，绝对是一次难忘的体验。茶(cha)艺馆(guan) 对于(yu)追求安静和文化(hua)氛(fen)围的你，大同的一些茶(cha)艺馆(guan)也提供(gong)了品酒服务。在这里，你可以边品茗边轻斟浅酌，享受一个宁静而雅致的夜晚。
一楼的天桂茶(cha)园有榻(ta)榻(ta)米土(tu)炕雅间满足你的商务休闲聚会品茶(cha)的服务，琵琶(pa)老店以“现(xian)代理念，传统模(mo)式”实行全面规范化(hua)管理，奉行“宾客为尊，服务为本”的宗旨(zhi)，不断(duan)完善管理，力(li)争(zheng)打造大同古城一流的民俗风(feng)情文化(hua)客栈。
南街 南街是大同市一条历(li)史悠久的商业(ye)街，这里汇集了各种商店、餐馆(guan)和茶(cha)楼。游客在这里可以购买到各种地方特产，如山西的老陈醋、刀削面等。南街上的建筑(zhu)风(feng)格独特，融合了传统与现(xian)代，是拍照打卡的好地点。云冈石窟街区 云冈石窟是世界文化(hua)遗产，位于(yu)大同市西郊(jiao)约16公里处。
广胜寺：位于(yu)大同市西南部，是一座古老的佛教(jiao)寺庙。这里环境幽静，有悠久的历(li)史和文化(hua)底蕴(yun)，可以参观寺庙的建筑(zhu)和佛像，感受到宁静和平的力(li)量。 大同市博物馆(guan)：位于(yu)大同市中心，是一座集展(zhan)览、研(yan)究、教(jiao)育为一体的综合性博物馆(guan)。
丰镇饭(fan)店：丰镇饭(fan)店是大同市一家著名的饭(fan)店，提供(gong)各种地方特色菜肴和粤菜。这里的菜品味道精美，环境优(you)雅，服务周到，是商务宴请和家庭聚餐的好地方。大同火锅(guo)城：大同火锅(guo)是中国(guo)著名的地方菜之一，以麻(ma)辣(la)和独特的配料而闻名。大同火锅(guo)城是大同市最著名的火锅(guo)店之一，提供(gong)优(you)质的火锅(guo)和各种地方特色菜肴。
元朝人都是怎么喝茶(cha)的?茶(cha)文化(hua)和其他(ta)朝代有什么区别?
其次，以香(xiang)花(hua)、果(guo)品等入茶(cha)的饮茶(cha)习俗。利用茶(cha)叶的亲异味性，使茶(cha)叶吸收花(hua)、果(guo)品的清香(xiang)芬芳，这种方式加工制作的茶(cha)，不断(duan)被普及(ji)饮用，是元代茶(cha)文化(hua)的一特点。元朝吸收中原原有的一些钨茶(cha)方式，结合本民族的文化(hua)特点，形成具有蒙古特色的茶(cha)饮品。
散茶(cha)法则是在元朝后期，随着各个民族文化(hua)的交融，代替了精细的末茶(cha)。明朝已经很少制作茶(cha)饼了，从而替换成了散茶(cha)，散茶(cha)基(ji)本上就和我们今天买到的茶(cha)叶相同，采摘以后直接晒干，不用添加任何配料，直接泡水。而且此后人们饮茶(cha)的工具也化(hua)繁为简，很多精致的茶(cha)具都被替代成了茶(cha)壶，在民间来说会更接地气一些。
第一：古人喝茶(cha)的方法和现(xian)代不同。古代人喝茶(cha)非常的讲究，每一个步骤都有严格的要求，而且古人煮(zhu)茶(cha)的时候对每一个细节也有很多的要求。特别是君王饮茶(cha)有非常严格的要求，泡茶(cha)的水要用露水，每天都有专门(men)的人会去(qu)采露水，可能一早上只(zhi)能收集一杯茶(cha)所需的露水。
最后，隆(long)重介绍的就是最会喝茶(cha)的朝代——宋朝 宋朝人特别会喝茶(cha)！他(ta)们会制作茶(cha)饼，茶(cha)饼制作繁复，有点类似今天的普洱茶(cha)这种茶(cha)饼。
南北朝之后，关于(yu)茶(cha)事的记(ji)载逐渐增多，特别是有关南北饮茶(cha)习俗的不同，时人饮茶(cha)追求的轶事，有了更多的文化(hua)意(yi)味和价值。 气度恢弘、舞台壮阔的唐代，是中国(guo)茶(cha)文化(hua)典籍文献的定型期。 唐代成为茶(cha)文化(hua)典籍文献定型期，其标志是在唐代中叶陆羽撰写的《茶(cha)经》问(wen)世，中国(guo)以至世界才(cai)有了第一部茶(cha)学(xue)专著。
唐代：1200年以前，受唐代经济、文化(hua)的影响(xiang)；陆羽《茶(cha)经》的倡(chang)导；僧道生活和茶(cha)为教(jiao)事吸收的影响(xiang)，气候条件也有得于(yu)茶(cha)业(ye)的发展(zhan)。拿来当(dang)药用。宋代：1000年以前泡茶(cha)技艺的改进；水质的讲究；斗茶(cha)获得。拿来当(dang)药用。元代：700年以前，制作散茶(cha)，重炒略蒸。拿来当(dang)药用。
古代饮茶(cha)的礼仪介绍
以下是古代朋(peng)友饮茶(cha)的礼仪：主人将茶(cha)叶放入茶(cha)壶中，倒(dao)入适量的开水，然后将茶(cha)水倒(dao)入茶(cha)杯中，待茶(cha)叶底部沉淀后再慢慢地品尝(chang)，这个过程被称为“闻香(xiang)、品茶(cha)”。主人先向(xiang)客人端茶(cha)，客人接过茶(cha)杯后，应先向(xiang)主人致谢，然后品尝(chang)。品尝(chang)后，客人可以问(wen)主人一些关于(yu)茶(cha)的问(wen)题，可以表达对茶(cha)的欣赏之情。
这就是用盖碗的另(ling)一个礼节：做客时撇浮茶(cha)，是暗示主人的茶(cha)不好。黛玉初进荣国(guo)府，是客人，就省了这一动(dong)作。斟茶(cha)的分寸。东北有句俗话(hua)“酒要满，茶(cha)要浅”。这句话(hua)的意(yi)思是，给(gei)客人斟酒时，要斟满杯，倒(dao)茶(cha)时，要倒(dao)浅一点，不能倒(dao)满。浅与满是相对的，这个浅也有一定的分寸。
“先尊后卑，先老后少”到人家跟前说声(sheng)“请喝茶(cha)”，对方回(hui)以“莫拘礼”、“莫客气”、“谢谢”。如果(guo)是较多人的场合，杯不便收回(hui)，放在各人面前桌上。在第一次斟茶(cha)时，要先尊老后卑幼，第二遍时就可按序斟上去(qu)。
广州人说的饮早茶(cha)是什么意(yi)思?只(zhi)是喝茶(cha)吗?
广州人所说的饮茶(cha)，实际上指的是上茶(cha)楼，不仅饮茶(cha)，还要吃点心，一盅两件，优(you)哉游哉；不仅饮早茶(cha)，还要饮下午(wu)茶(cha)、夜茶(cha)；不但填饱(bao)肚皮，还顺便传播新(xin)闻、叙说友情、洽谈(tan)生意(yi)。由此可见(jian)，饮茶(cha)在一定意(yi)义上已经超越了单纯“茶(cha)”的范畴，已经成为社会交际方式的一种。
饮早茶(cha)是广东人独特的喝茶(cha)习俗。清晨起床以后，在开始(shi)一天的工作、生意(yi)之前，名茶(cha)美点（早点），一盅两件，既解决了早餐，也是一种绝妙享受。 茶(cha)点，即是茶(cha)水与点心。
广东早茶(cha)是一种岭南民间饮食风(feng)俗。广东人饮早茶(cha)，有的是当(dang)作早餐的，一般都是全家老小围坐一桌，共享天伦之乐。早茶(cha)是一种慢餐饮，食客在家收拾完毕，就可以漫步到茶(cha)楼里，从早上一直坐到下午(wu)。中间茶(cha)水可以不断(duan)免费续杯，还允许客人自带茶(cha)叶，这样茶(cha)费还能减半。
元朝人是如何喝茶(cha)的?他(ta)们的茶(cha)文化(hua)与其他(ta)朝代有何区别?
其次，以香(xiang)花(hua)、果(guo)品等入茶(cha)的饮茶(cha)习俗。利用茶(cha)叶的亲异味性，使茶(cha)叶吸收花(hua)、果(guo)品的清香(xiang)芬芳，这种方式加工制作的茶(cha)，不断(duan)被普及(ji)饮用，是元代茶(cha)文化(hua)的一特点。元朝吸收中原原有的一些钨茶(cha)方式，结合本民族的文化(hua)特点，形成具有蒙古特色的茶(cha)饮品。
散茶(cha)法则是在元朝后期，随着各个民族文化(hua)的交融，代替了精细的末茶(cha)。明朝已经很少制作茶(cha)饼了，从而替换成了散茶(cha)，散茶(cha)基(ji)本上就和我们今天买到的茶(cha)叶相同，采摘以后直接晒干，不用添加任何配料，直接泡水。而且此后人们饮茶(cha)的工具也化(hua)繁为简，很多精致的茶(cha)具都被替代成了茶(cha)壶，在民间来说会更接地气一些。
第一：古人喝茶(cha)的方法和现(xian)代不同。古代人喝茶(cha)非常的讲究，每一个步骤都有严格的要求，而且古人煮(zhu)茶(cha)的时候对每一个细节也有很多的要求。特别是君王饮茶(cha)有非常严格的要求，泡茶(cha)的水要用露水，每天都有专门(men)的人会去(qu)采露水，可能一早上只(zhi)能收集一杯茶(cha)所需的露水。
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