本文目录一览：
- 1、心灵(ling)的桥可以分为(wei)几个自然段能分为(wei)几部(bu)分
- 2、唐日交往与鉴真东渡是什么典故?
- 3、明末“秦淮八艳”(亦称“金陵八绝”)是哪八位(wei)?
- 4、束氏茶器的发展史?
- 5、太仓三水一宅要门票吗?
心灵(ling)的桥可以分为(wei)几个自然段能分为(wei)几部(bu)分
1、是啊，每一个人都应该在(zai)心灵(ling)里建起(qi)一座理想之桥～ 1(在(zai)短文中按拼音写词(ci)语。 2(用“～～～”画出(chu)短文中的排比句，用“___”画出(chu)反问句。 3(给短文分为(wei)三段(在(zai)文中标序(xu)号)，并写出(chu)各段段意。 第一段___ 第二(er)段___ 第三段___ 4(概括短文中心思想。
2、第一点思考(kao)的是必须对自己负(fu)责(ze)，好好地使用生命(ming)，让(rang)人生更有意义。两个“可以……也可以”，说(shuo)的是两种人生态度，两种人生价(jia)值，前者是负(fu)责(ze)的态度，后者是不负(fu)责(ze)的态度。第二(er)点思考(kao)回答的是怎样对待生命(ming)的短暂，怎样对待生老病死(si)。
3、可以分成(cheng)三个部(bu)分：第一部(bu)分（第1~6自然段）写人闪在(zai)山洪来临时都惊慌的涌向窄窄的木桥。第二(er)部(bu)分（第7~23自然段）写老汉为(wei)了(le)让(rang)村民安全过桥，牺(xi)牲了(le)自己和儿(er)子(zi)的生命(ming)。第三部(bu)分（第24~27自然段）写洪水退后，一位(wei)老太太来桥边祭奠她的丈夫和儿(er)子(zi)。
4、写出(chu)下面带点的两个“好”字的意思。刻苦好学 桥造好了(le) 把文中画线(xian)的反问句改为(wei)陈述(shu)句。给文中的第四自然段加上恰当的标点符号。理解(jie)“是啊！每一个人都应该在(zai)心灵(ling)里建起(qi)一座理想之桥！”的含义。参考(kao)答案：(捎、梢、稍)(贱、溅、浅)(蹋、塌、踏)(捡、俭、检)。
5、《桥》课文可以分成(cheng)三个部(bu)分：第一部(bu)分（第1-6自然段）写人闪在(zai)山洪来临时都惊慌的涌向窄窄的木桥。第二(er)部(bu)分（第7-23自然段）写老汉为(wei)了(le)让(rang)村民安全过桥，牺(xi)牲了(le)自己和儿(er)子(zi)的生命(ming)。第三部(bu)分（第24-27自然段）写洪水退后，一位(wei)老太太来桥边祭奠她的丈夫和儿(er)子(zi)。
6、课文可以分成(cheng)三个部(bu)分：第一部(bu)分（第1~6自然段）写人闪在(zai)山洪来临时都惊慌的涌向窄窄的木桥。第二(er)部(bu)分（第7~23自然段）写老汉为(wei)了(le)让(rang)村民安全过桥，牺(xi)牲了(le)自己和儿(er)子(zi)的生命(ming)。第三部(bu)分（第24~27自然段）写洪水退后，一位(wei)老太太来桥边祭奠她的丈夫和儿(er)子(zi)。作(zuo)者简介 《桥》的作(zuo)者谈歌(ge)，原名(ming)谭同占(zhan)。
唐日交往与鉴真东渡是什么典故?
1、总之，遣唐使在(zai)学习(xi)和引入唐文化方面起(qi)着十分积(ji)极的作(zuo)用。
2、公元753年，鉴真东渡日本成(cheng)功，传播佛教。公元894年，日本派出(chu)第十一次遣唐使，即停止了(le)遣唐使的派遣。从前期第一次遣唐使的派出(chu)至(zhi)后期第十一次遣唐使的停止，中间经历近二(er)百六十余年，在(zai)唐日两国之间进行外交、文化和经济联系的重要形式的遣唐使，终于结束了(le)。
3、鉴真东渡日本弘法，是中日佛教交流的一件大事，鉴真六次东渡日本，前五(wu)次皆未能成(cheng)功，其间双目失明仍不改初衷，第六次东渡成(cheng)功，在(zai)日本国弘法十年，成(cheng)为(wei)日本律宗初祖，所带去的唐朝先进文化改变了(le)整个日本社会，是中日文化友好交流的伟大使者。
4、唐朝与日本的交往：鉴真东渡 ，他精心设计(ji)的唐招(zhao)提寺被日本视为(wei)艺术明珠。
明末“秦淮八艳”(亦称“金陵八绝”)是哪八位(wei)?
董小宛、柳如是、陈圆圆、李香君、顾(gu)横波、 卞玉京、 寇白(bai)门、马湘兰(lan)。秦淮八艳指的是明末清初南(nan)京秦淮河上的八个南(nan)曲名(ming)伎(ji)，故又称金陵八艳。董小宛董小宛她聪(cong)明灵(ling)秀(xiu)，神姿艳发，是秦淮旧院女子(zi)中的一流人物。
秦淮八艳指明末清初在(zai)南(nan)京秦淮河畔留(liu)下凄婉爱情故事的八位(wei)才艺名(ming)妓。明末在(zai)秦淮一带的八个名(ming)妓，有两个版本：顾(gu)横波 马湘兰(lan) 李香君 柳如是 董小宛 卞玉京 寇湄 郑(zheng)妥娘 李香君 李贞丽(li) 王月 寇湄 陈圆圆 杨宛 王微 柳如是 又称“金陵八艳”。
秦淮八艳就是明末清初年代时期江南(nan)那边南(nan)京秦淮河畔的八位(wei)有才有艺的有名(ming)的有伎(ji)女子(zi)，分别是顾(gu)横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白(bai)门、马湘兰(lan)，柳如是、陈圆圆，被世人称为(wei)秦淮八艳。 “故又称“金陵八艳”。个人感(gan)觉她们的结局都不太好。
第八绝：魁(kui)光(guang)阁的五(wu)香豆(dou)和五(wu)香蛋 。【2】秦淮八艳指的是明末清初江南(nan)地区南(nan)京秦淮河畔的八位(wei)才艺名(ming)伎(ji)，十里秦淮是南(nan)京繁华所在(zai)，一水相隔河两岸，分别是南(nan)方地区会试(shi)的总考(kao)场江南(nan)贡院（即今中国科举博物馆），另一畔则是南(nan)部(bu)教坊名(ming)伎(ji)聚集之地著名(ming)的有旧院、珠市。
束氏茶器的发展史?
比较有名(ming)的茶具，早在(zai)民国时期，上海茶道界以铁画轩的制壶(hu)、吴德胜的藏壶(hu)、束和孝的鉴壶(hu)闻名(ming)遐迩。而到今天，束和孝老先生的第四代传人-束为(wei)女士，开创以现代时尚和传统中式茶文化相结合的一种茶道文化。
宜兴紫砂壶(hu)品牌前十名(ming)排名(ming)榜依次是方圆紫砂工艺、利永、藏壶(hu)天下、金镶玉、汉唐茶具、天福茗茶、容山堂、万仟堂、束氏茶界、八马BAMA。方圆紫砂工艺 始创于1954年，以工艺紫砂壶(hu)为(wei)主，专门从事紫砂陶相关产品研(yan)发、生产、销售的综(zong)合性企业，主要有紫砂壶(hu)、紫砂杯、紫砂茶具等制品。
从历史节点上来看，专门茶器大规模出(chu)现的时间，应该在(zai)隋唐时期，尤其是经历盛唐的茶叶大发展大繁荣以后，茶具迎来了(le)属于自己的 “大时代”。
早在(zai)《茶经》中， 陆羽便精心设计(ji)了(le)适于烹茶、品饮的二(er)十四器。风炉：为(wei)生火煮茶之用，以中国道家五(wu)行思想与儒家为(wei)国励志(zhi)精神而设计(ji)，以锻铁铸之，或烧(shao)制泥炉代用。其具体(ti)设计(ji)思想见后章茶道部(bu)分。笤：以竹丝编织，方形，用以采茶。
“美食不如美器”历来是中国人的器用之道，从粗放式羹饮发展到细啜慢品式饮用，人类(lei)的饮茶经历了(le)一定的历史阶段。不同的品饮方式，自然产生了(le)相应的茶具，茶具是茶文化历史发展长河中最重要的载体(ti)，为(wei)我们解(jie)读古人的饮茶生活提供了(le)重要的实物依据。
但按现有史料而论，一般认为(wei)我国最早谈及饮茶使用器具的是西汉(公元前2068年)王褒的《僮约》其中谈到烹荼尽具，已而盖(gai)藏。这里的荼指的是茶、尽作(zuo)净解(jie)。《僮约》原本是一份契约，所以在(zai)文内写有要家僮烹茶之前，洗净器具的条款。
太仓三水一宅要门票吗?
苏州湾梦(meng)幻水世界、苏州乐(le)园森林水世界、城厢镇万丰村“三水一宅”农庄。根据查询(xun)本地宝(bao)和马蜂窝得知(zhi)，太仓附近的水上乐(le)园有：苏州湾梦(meng)幻水世界：这是一座以热带雨林为(wei)主题的水上乐(le)园，依托太湖天然水系资源，打(da)造出(chu)国内首家实景式马达加斯加热带雨林水上乐(le)园。开园时间：2022年6月18日-9月4日1。
需要。目前，三水森林公园的门票价(jia)格为(wei)30元/人，儿(er)童、老年人和残疾人可享受半价(jia)优惠。三水森林公园也推出(chu)了(le)年卡，价(jia)格为(wei)100元/人，可在(zai)一年内无限(xian)次进出(chu)公园，适合经常来这里散步、跑步、健身或者带孩子(zi)玩耍的市民。
不要。根据百科百晓网显(xian)示(shi)，三水文塔公园位(wei)于广东省佛山市三水区西南(nan)街道河口魁(kui)岗(gang)上社，营业时间是全天开放，属于免费开放。所以，三水文塔公园不要门票。
要。根据查询(xun)佛山旅游网显(xian)示(shi)，佛山三水森林公园免费入园，园内小景点需要门票，孔圣园门票成(cheng)人票：每人18元，优待票10元每人，鳄(e)鱼湖门票成(cheng)人票：12元每人、优待票6元每人。三水区森林公园位(wei)于三水市西南(nan)镇北郊2公里处，是一个景点众多、风光(guang)独特的大型综(zong)合风景区。
不需要。根据查询(xun)太仓市人民政府网得知(zhi)，进入沙(sha)溪古镇不需要门票，但是参观沙(sha)溪镇其中的一个景点乐(le)荫(yin)园是要收取门票的，除(chu)此以外的所以景点都不要门票。
注：三水森林公园景区免费开放，景区内小景点孔圣园和鳄(e)鱼湖需要购买门票。免票政策(ce)70岁以上老人（佛山地区65岁以上持有效证(zheng)件免票。现役军人、消防救援人员(yuan)（含在(zai)职、退休、残疾和消防救援校院学院、伤(shang)残人、民政部(bu)门确认的低保救助对象，持有效证(zheng)件免票。2米以下儿(er)童鳄(e)鱼湖免票。
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