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关于(yu)喝茶(cha)和喝酒做人的诗句
1、清代：纳(na)兰(lan)性(xing)德《浣溪沙·谁念(nian)西风独自凉》谁念(nian)西风独自凉，萧萧黄叶闭(bi)疏窗(chuang)，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书(shu)消得(de)泼茶(cha)香，当时只道是寻常。两汉(han)：曹操《短(duan)歌行》对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以(yi)慷，忧思难(nan)忘(wang)。何以(yi)解忧？唯有杜康。青青子衿(jin)，悠悠我心。
2、意思是虽然滚滚红尘(chen)中有很多烦扰，但大多是能用几杯酒忘(wang)记的小事；无论你(ni)完成了多少丰(feng)功伟绩，到头来也还是归于(yu)平淡。 这句话(hua)是想告诉人们，不要因为成功了就沾沾自喜同(tong)时也不要失败了就懊(ao)悔不已，平淡真切这种状态值得(de)向往。
3、润畦舒茶(cha)甲，暧树拆花枪(qiang)。——黄遵宪 拣茶(cha)为款同(tong)心友，筑室因藏善本书(shu)。 ——张延济 白菜青盐(yan)糁(san)子饭，瓦壶天水菊(ju)花茶(cha)。 ——郑板(ban)桥(qiao) 山僧过岭看茶(cha)老，村女当垆煮酒香。 —— 祝允(yun)明《首夏山中行吟》 1当年曾胜赏，生香熏袖，活火分(fen)茶(cha)。
4、“寒夜客来茶(cha)当酒，竹炉汤沸火初红。”国人爱饮酒，也爱喝茶(cha)。饮酒见(jian)性(xing)，喝茶(cha)见(jian)心。俗话(hua)说，酒品如人品。酒是刺激(ji)性(xing)的，能激(ji)发人的某些潜在性(xing)格。一个人品性(xing)好(hao)不好(hao)，多少能从(cong)酒后看得(de)到。酒后高歌，酒后酣睡，酒后痛哭，酒后行凶，酒后呕(ou)吐(tu)，酒后撒(sa)泼……一百个人喝酒，酒后的状态可能都不一样。
5、【诗句类】浊酒一杯家(jia)万里，燕(yan)然未勒归无计，羌管悠悠霜(shuang)满地。——范仲淹《渔家(jia)傲》酒困路长惟欲睡，日高人渴漫(man)思茶(cha)，敲门试问(wen)野(ye)人家(jia)。——苏轼《浣溪沙》常记溪亭日暮(mu)，沉醉不知归路。——李清照《如梦令》烟笼寒水月笼沙，夜泊(bo)秦淮近酒家(jia)。
6、清茶(cha)一杯的诗句 1，晨泡清茶(cha)静心欢，忘(wang)切日忙化烦烟。人生沉浮随日去走，品茶(cha)品人过凡间！。2，人生最好(hao)的活法，不过是一杯清茶(cha)，一壶烈酒，一盆绿植(zhi)，面(mian)朝大海，春暖花开(kai)。3，“何为人生？”，“生活，生命，苦修(xiu)行“，可否(fou)具体？，“清茶(cha)，淡酒，粗布衣”，可否(fou)再具体？，“我与你(ni)”。
谁有饮茶(cha)的读后感??
1、其依据很简单，在《喝茶(cha)》一文中，鲁迅非但不能尽现喝茶(cha)的乐(le)趣，而且还极力反对把喝茶(cha)当成一种清福，作为一个有着极高文化修(xiu)为的人，他在“喝过茶(cha)，望着秋天”时，竟然不是应情应景地赋诗作词，一展儒雅风姿，而是大煞风景地“想”：不识好(hao)茶(cha)，没有秋思，倒也罢了。这真是让人茶(cha)味索然、诗兴全无了。
2、是一个千年文明古国，礼仪(yi)之邦，崇(chong)尚礼节。*有句民(min)谚：无茶(cha)不成礼，*茶(cha)文明传达的是纯，雅，礼和茶(cha)道的精神理念(nian)，传播的是人与自然的交融，启发人们走向更高的生活境(jing)界。茶(cha)艺人士(shi)说，喝茶(cha)的环境(jing)对于(yu)喝茶(cha)的人来说，并不是最重要的，这就在于(yu)喝者的心情。
3、茶(cha)字，形近於荼，声近於槚，来源(yuan)甚古，流传海外(wai)，凡是有中国人的地方就有茶(cha)。人无贵贱，谁都有分(fen)，上(shang)焉(yan)者细啜(chuai)名种，下焉(yan)者牛饮茶(cha)汤，甚至(zhi)路边埂畔(pan)还有人奉茶(cha)。北人早起，路上(shang)相逢，辄问(wen)讯“喝茶(cha)未？”茶(cha)是开(kai)门七件事之一，乃人生必需品。
4、饮茶(cha)一瓯，浩如虚舟---读陆羽《茶(cha)经》有感(1) 饮茶(cha)一瓯，浩如虚舟---读《茶(cha)经》，悟茶(cha)道(1) 平生所爱，读书(shu)喝茶(cha)。 书(shu)生最大的幸福，就是一个人，清风悄悄吹过，凉凉的空(kong)气(qi)中，屋子收拾清爽，临窗(chuang)而坐，喝一杯下午茶(cha)。旧青色花纹的口杯，泛着瓷白光晕；绿茶(cha)清涩的香气(qi)，摊开(kai)的书(shu)，不急不徐地阅(yue)读。
5、而过了数年后翻来《将饮茶(cha)》读，便又读出了一番滋味。在这本书(shu)里，最喜欢的一篇文章是 隐(yin)身衣。什么是隐(yin)身衣呢？“我们都要隐(yin)身衣；各披一件，同(tong)出遨游(you)。我们只求摆脱束缚，到处阅(yue)历，并不想为非作歹。可是玩得(de)高兴，不免放肆(si)淘气(qi)，于(yu)是惊动了人，隐(yin)身不住，得(de)赶紧(jin)逃跑。
6、在这个暑假，我读了鲁迅先生所著的散文集(ji)《朝花夕拾》。
唐代饮茶(cha)名人有哪(na)些
陆羽(733年～804年)，外(wai)号茶(cha)仙或茶(cha)圣。唐朝复州(zhou)竟陵（今湖北天门市(shi)）人。 陆羽，字鸿渐(jian)，又号「茶(cha)山御史」。《新唐书(shu)·陆羽传》记：「羽嗜茶(cha)，著经三篇，言茶(cha)之原(yuan)、之法、之具尤备，天下益知饮茶(cha)矣。」陆羽遍尝中国各地的名茶(cha)，并著有《茶(cha)经》述说。他的著作成为日后世(shi)人研究茶(cha)艺的经典。
唐朝代宗皇帝李豫喜欢品茶(cha)，宫中也常常有一些善于(yu)品茶(cha)的人供(gong)职。有一次，竟陵今湖北天门)积公和尚被召到宫中。宫中煎茶(cha)能手，用上(shang)等茶(cha)叶煎出一碗(wan)茶(cha)，请积公品尝。积公饮了一口，便再也不尝第二口了。皇帝问(wen)他为何不饮，积公说：我所饮之茶(cha)，都是弟子陆羽为我煎的。饮过他煎的茶(cha)后，旁人煎的就觉淡而无味了。
唐代茶(cha)学家(jia)陆羽被誉为“茶(cha)仙”。陆羽（约(yue)733—约(yue)804），字鸿渐(jian)，唐朝复州(zhou)竟陵（今湖北天门市(shi)）人，一名疾，字季疵，号竟陵子、桑苎(zhu)翁(weng)、东冈子，又号“茶(cha)山御史”。唐代茶(cha)学家(jia)，被誉为“茶(cha)仙”，尊为“茶(cha)圣”，祀(si)为“茶(cha)神”。陆羽生性(xing)诙谐，与女诗人李季兰(lan)、诗僧皎然交厚。
古代被称为“茶(cha)圣”的人，是唐代的茶(cha)学家(jia)陆羽。他的最大贡献，是一生精研茶(cha)业，写成一部《茶(cha)经》，对弘扬和发展世(shi)界茶(cha)文化做出了无与伦比的巨大贡献。用北宋大诗人陈师道的话(hua)说，“夫茶(cha)之著书(shu)，自羽始；其用于(yu)世(shi)，亦自羽始。羽诚有功于(yu)茶(cha)者也”。
莆田好(hao)玩的地方有哪(na)些莆田景点介绍(shao)
1、九鲤湖风景区 莆田旅(lu)游(you)必去：NO.5 九鲤湖风景区简介：九鲤湖风景区位于(yu)仙游(you)县钟山镇，距县城31公里，海拔590米。这里以(yi)湖、洞、潭、石(shi)四奇著称，尤以(yi)飞潭为最，自古有“鲤湖飞潭天下奇”之誉。明代大旅(lu)行家(jia)徐霞客把它与武夷山、玉华洞并称福建“三绝”。
2、湄洲岛：湄洲岛是著名的妈祖信仰发源(yuan)地，岛上(shang)的妈祖神庙是世(shi)界各地妈祖信徒(tu)的朝圣地。岛上(shang)不仅有宗教文化遗迹，还有美丽的海滩和自然风光。九鲤湖：九鲤湖是一个风景秀丽的湖泊(bo)，湖中有九座(zuo)小岛，形似九条鲤鱼，因而得(de)名。湖边有许多亭台楼阁(ge)，是游(you)客休闲娱乐(le)的好(hao)去处。
3、莆田南少林寺：莆田南少林寺是一座(zuo)历史悠久的寺庙，也是武术爱好(hao)者的朝圣地。在这里，孩子们可以(yi)观看少林武术表演(yan)，甚至(zhi)参加短(duan)期的武术培训班，体验中国武术文化的魅(mei)力。九龙谷：九龙谷风景区以(yi)其壮丽的瀑布群和清新的自然环境(jing)而闻名。
4、湄洲岛：湄洲岛是莆田最著名的景点之一，被誉为“东方夏威夷”。岛上(shang)有美丽的海滩、清澈的海水和丰(feng)富(fu)的海洋(yang)生物。游(you)客可以(yi)在这里享受阳光沙滩、海上(shang)运动和海鲜(xian)美食。湄洲岛的豆瓣评分(fen)为2分(fen)，经典台词：“湄洲岛，一个让人流连忘(wang)返的地方。
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